Diskuse k článkům

ahoj, my jsme tam byli pred sedmi lety v roce 2000 a to tam jeste zajezdy asi nejezdily, ale vim ze do kostela uz se neco maleho vybiralo, ale my jsme proklouzli ... zdravime z Peru.

Musím potvrdit, že tato vesnička je hodně zajímavá. Bohužel ale, jak už to v turistickém průmyslu chodí, dnes už silně komerční. Na příjezdu je postavené velké parkoviště speciálně pro zájezdové autobusy, kde jsme jich najednou napočítali asi 10. Na celkem malou vesnici je to fakt hodně turistů, takže o nějaké "opuštěné vesničce" nemůže být bohužel řeč.
Do kostela turisti platí vstupné, což je taky celkem unikátní a nikde jinde ve Střední Americe jsme se s tím nesetkali. Do opravdu neopakovatelné atmosféry kostela tak zvláštně zasahují průvody bílých turistů, kteří se proplétají mezi indiány, kteří jsou rozesazeni po zemi celého kostela a vykonávají tam výše popsané mayské rituály. Celý dojem je tak mírně rozpačitý, ale rozhodně silný!

AKTUÁLNÍ INFORMACE PRO ZÁJEMCE O UBYTOVÁNÍ NA BALI! Nabídka několika osobně prověřených vil, různé lokality, různá ubytovací úroveň, různé ceny. Pro více informací pište, prosím, na e-mail [email protected]. Osobní doporučení = Vaše jistota na cestách! :)

Líbí se mi vaše fotky, znám je z „..mysterie.cz“ Takže nyní hlavně děkuji za slovní komentář. Přeji dobré světlo a hodně štěstí na dalších cestách! :)

Děkuju za krásný článek

Ahoj, chceme jet do Laosu v srpnu. Nevím, jak je to s počasím v tuto dobu. Myslíte, že je to vhodné?

ahoj, díky za článek, úplně se mi zase vrací vzpomínky. Byli jsme tam přesně před rokem (říjen 2006) a Laos je prostě bomba. Možná že jste se zbytečně nechali odradit těma barama ve Viengu, ale kajak na řece a do jeskyně na gumě, rozhodně stáli za to. Jinak pro nás byl kromě džbánů a Viengu rozhodně nejlepší Prabang! ta atmosfára byla úžasná, měli jsme štěstí, že jsme se trefili zrovna do slavností na ukončení období dešťů! Díky tomu, že tur. sezona ještě nebyla v plném proudu, prostě zřejmě neopakovatelnej zážitek!! Ale jela bych tam okamžitě znova :-))

dese

No, popirat zjednodusene tvrzeni, ze Holub byl idealizovan, protoze se snad stal cestovatelem formatu Livingstona.. se mi zda ponekud zbytecne. Proste narozdil od Livingstona je to cesky rodak:-) Muj nazor je, ze Holub sice vubec nebyl tak "velky" cestovatel-objevitel jako Livingstone ci Stanley, (kteri k tomu meli uplne jine prostredky), ale byl velky cestovatel-sberatel a nadsenec, snilek, dobrodruh, ktery chtel v prve rade poznavat jiny svet, realizovat svuj sen, ne dobyvat. Mozna byl urcitym zpusobem "naivni", ale pro me velkym ceskym cestovatelem-dobrodruhem-sberatelem urcite byl.Prave tou "naivitou", jakousi bezelstnosti, by klidne mohl byt prirovnan k Livingstonovi.Jiste ne k vykonnemu objeviteli-dobyvateli Stanleymu. Jinak fakta jsou v clanku shrnuta pekne.
Rad bych tu take zminil meho oblibeneho, ne prilis znameho opravdoveho dobrodruha Cenka Paclta(se kterym se Holub v Africe take setkal). Knihu o jeho zivote doporucuji.Je skoda, ze o vetsinu svych zazitku se nemohl podelit. Myslim, ze ten kdo Afriku zazil na vlastni kuzi, tyto cestovatele ci dobrodruhy te doby musi obdivovat.

Rumuni na Hlavnim nadrazi: Pred par lety jsem se v Rumunsku bavil s Rumunem, co rikal ze byl v Cechach a jak je to u nas hrozne, spinave, hrozny lidi... Pak z nej vylezlo, ze pouze pres CR projizdel vlakem, v Praze prestupoval a prespaval na Hlavaku... :-) Podle toho pak soudil celou zemi. A rekl bych ze je to i naopak, kdyz pak jste v Rumunsku tak lidi jsou fajn, alespon nam se nic nestalo a nikoho jsem nepotkal, kdo by si stezoval. I tem psum v horach se dalo vyhnout, ale to se opravdu nemusi podarit vzdycky...

Ještě k tomu sýru. Četl jsem v novinách, že Rumuni dojíždějí na členství v EU - na hygienické normy. Prý hrozí zánik alespoň poloviny salaší, protože nepasterizovaný sýr bruselským úředníkům velmi vadí.

Nebyla by prosím fotka Modrý flek na kameni a nohy do X? :-D

Dokonalé... :-D

Tomasi, v jednom z Tvych poslednich prispevku jsi napsal, ze mas pocit, ze se tahle diskuse toci na jednom miste. Je to pravda. Promin, ale ja na Tve profesni zviditelnovani ochrance lidsky prav domorodych obyvatel uz reaguji v tehle diskusi naposledy. Kontakt na mne mas, když budes chtit tak napis nebo zavolej a muzeme to probrat třeba u piva. Snazis se prichazet s nejakou problematikou. Pokud je podnetna, tak samozrejme vitano. Vadi me vsak, ze me za tim ucelem prisuzujes role. Za pouceni o metologii dekuji, taky o ni něco vim. Ze nase cesta nemela vedecke cile jsem jiz v predchozim napsal. Zadne vedecke zavery (vcetne filozofickych) se nesnazim vytvaret. Pokud mne chses skatulkovat do nejake role, tak se osobne povazuji především za dokumentaristy (presneji filmoveho dokumentaristy). Souhlasim, ze kvalita ci hloubka poznani je umerna casu. Presto i za kratkou dobu neco poznas. A pokud se se opetovne zabyvas vyrazem „Pygmej“..... Tak abych zduvodnil, proc jsem během nasi cesty neshledal, ze by bylo hanlive, se vratim ke zminovanemu Antoniovi a jeho vete. „VEDA SKONCILA, TOHLE JE ZIVOT!“ opravdu znamena, ze prestal badat a smysl zivota vidi v prime pomoci Bambutum. Zije v Kongu, stara se 25 vesnic (pomaha, kde muze napr. zrizuje skoly atd..) Nema to vubec lehke. Vyraz „Pygmej“ ma v nazvu sve organizace. Kdyby tam (tzn. v mistech, která jsme navstivili) bylo vnimano hanlive, tak by ho urcite nepouzil.
V Kongu to obycejni lide mají tezky. Je jedno jestli jsou cerni nebo hnedi jako Bambuti. V tomto kontextu diskutovat, zda- li je nekde psano, ze nejake slovo je pejorativni, pro mne vyzniva malicherne. HOWG!

dany, hned na zacatek musim rici, ze vase odvaha a fyzicka kondice si zaslouzi uznani. divim se vsak, ze po svem, jiste narocnem, avsak na hlubsi poznani a tudiz hodnoceni situace prilis kratkem vyletu, vytvaris sve zavery. metodologie, jinymi slovy zpusob sberu dat a nasledne overovani, je komplikovana zalezitost, kterou lide leta studuji a vyzkumnici velmi peclive, nez vyjedou do terenu, pripravuji a promysli. z tvych nazoru prezentovanych na tomto foru je zrejme, ze si s ni hlavu nedelas. skoda. jakou vsak, pominu-li delku tveho pobytu mezi mbuti, mohou mit tebou predkladane informace vypovedni hodnotu? presto, ze si je se zajmem a rad prectu, neni mozne chapat je jinak nez jako zazitek z jiste zajimave a velmi nebezpecne cesty. nazor tveho pritele, antropologa antonia: „VEDA SKONCILA, TOHLE JE ZIVOT“ je vytrzeny z kontextu nebo jsem jej nepochopil. prestal badat a zije v kongu? z tvych nazoru je citit "bily muz". dokud nestravis delsi dobu mezi domorodymi lidmi, tak dlouho, aby jsi byl schopen odprostit se od "bileho" mysleni, potom si v jistych ohledech neporozumime. francouzstina, kterou zminujes v souvislosti s oznacenim domorodych obyvatel, neni domorodym jazykem a o pristupu kolonizatoru k puvodnim obyvatelum neni treba psat. pro upresneni informaci proto vybiram pouze par citaci z nepreberneho poctu odbornych praci, ktere se domorodym lidem konga venuji.

jsem rad, ze jste se v poradku vratili.

tomas

"Pygmies are distributed discontinuously across nine different African countries Rwanda, Burundi, Uganda, Zaire, the Central African Republic, Cameroon, Equatorial Guinea, Gabon and the Congo and live in innumerable distinct ethnic groups that are separated by geography, language, customs and technology. The one characteristic that is common to them all, regardless of their location or degree of acculturation, is their disdain for the term "pygmy". Without exception, they prefer to be called by their appropriate ethnic name, such as Mbuti, Efe, Aka, Asua, and consider the term "pygmy" as pejorative." Dembner, S.A. 1996 'Forest peoples in the central African rain forest: focus on the pygmies.' Food and Agriculture Organization of the United Nations http://www.fao.org/docrep/w1033e/w1033e03.htm (18. 7. 2007)

"Neither so-called 'Pygmies' nor 'Bushmen' have traditionally referred to themselves as such, invariably using more localized 'tribal' names, such as 'Mbuti', 'Biaka', '!Kung', etc. Moreover, as is well known, the words 'Pygmy' and 'Bushmen' have pejorative connotations that many find offensive." Grauer, V. A. 2007 'Another approach to the Echoes of Our Forgotten Ancestors thesis.' http://www.mustrad.org.uk/articles/roots.htm (18. 7. 2007)